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Luna de la lechuza, La elegancia del erizo, higos en el aire

18 sábado Oct 2014

Posted by bellaespiritu in Bijouterie, Fragancias, Literatura, Oráculo, Uncategorized

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higos, La elegancia del erizo, La Pasionaria, lechuzas, Mayas, Muriel Barbery

LechuzasLos mayas dividieron la bóveda celeste en trece partes, a cada una de las cuales le corresponde una luna, cuyo efecto se extiende durante veintiocho días. Como el año maya comienza el 26 de julio, a partir de esta fecha cada veintiocho días una nueva luna ejercerá su influencia; el 18 de octubre comienza la luna de la lechuza, signada por las características peculiares de esta ave rapaz nocturna.

La lechuza ha sido asociada tanto al misterio y a las brujas como a la protección y a la sabiduría; era el ave de Palas Atenea, la diosa griega representante del saber y de las artes; en algunos países de Asia se las consideraba criaturas vigilantes que alejaban a las enfermedades por sus poderes curativos. Los indios americanos las veneraban por  acompañar a las almas  en el pasaje intermedio entre la vida y la muerte, en tanto que para los mayas encarnaban  la sabiduría espiritual, el conocimiento profundo que proviene de la intuición.

La creatividad innata que nos es propia se encuentra constreñida por estructuras y mandatos externos que, como sedimentos incrustados, la comprimen y condicionan nuestra evolución; la forma de liberarnos de estos hábitos nocivos es dirigirnos hacia el interior de nosotros mismos para identificar su influencia y dejarlos ir. Silenciosa, intuitiva, alerta, cultora del silencio, la lechuza nos enseña a dar forma a las ideas que provienen del ser profundo a través de la quietud y la introspección, para procurar eliminar los condicionamientos que nos impiden evolucionar.

La luna de la lechuza inicia una época propicia para que emerjan los sueños premonitorios y las cuestiones subterráneas del inconsciente. Representa una energía de integración del mundo interno que aflora para dar lugar al ser original, consciente de su potencial y de las genuinas manifestaciones del espíritu cósmico que reside en cada uno de nosotros. Cualquier talismán con la imagen de la lechuza resulta propicio para conectar con las cualidades del ave de esta luna.

La elegancia del erizo

La Elegancia del ErizoLa segunda novela de la escritora Muriel Barbery fue publicada en el año 2006 y se convirtió en un best seller. El libro narra en primera persona la vida de Renée y de Paloma, portera e hija de familia acaudalada respectivamente, vinculadas por residir en el edificio sito en la elegante Nº 7 de la rue Grenelle y por la llegada de un nuevo habitante, el muy amable Kakuro Ozú.

La portera de aspecto gris es en realidad una mujer culta y brillante, autodidacta que ha trascendido una infancia de pobreza a través de la lectura, con especial predilección por la filosofía y los clásicos rusos. Claro que los vecinos del edificio sólo ven lo que Renée quiere que vean: un televisor encendido y modales hoscos que contrastan con la habitación cuya puerta permanece cerrada, en la que los libros se acumulan como símbolo de su enorme dimensión interior.

Paloma, extraordinariamente perspicaz e inteligente, hastiada del mundo en el que vive y desprecia por vacío e inconsistente, presentirá la verdadera naturaleza que se esconde tras el aspecto de Renée: por fuera cubierta de púas, para esconder un interior solitario y elegante. Su amor por Japón la acercará inmediatamente a Kakuro y juntos penetrarán en el mundo profundo de Renée, quien se constituye para Paloma en referente y ejemplo a seguir.

He disfrutado profundamente La elegancia del erizo, pese a que no pude resistir la curiosidad de ver la película que ha sido reseñada antes de concluirlo, anticipando el final. Una mezcla de sentimientos de angustia y esperanza, lágrimas en los ojos y agradecimiento hacia la autora fueron el corolario de su lectura: las apariencias engañan pero aguzar la mirada y reconocer la elegancia tras las púas es posible, aún en un mundo materialista donde la desesperación se impone a los momentos de belleza.

Higos en primavera

La PasionariaDesde el punto de vista botánico, el higo no es un fruto sino una infrutescencia, es decir, un conjunto de frutos, cubierto de piel fina y con pulpa carnosa e intensamente dulce. Los perfumes a base de higo se diferencian entre sí porque pueden estar basados en la nota sabrosa frutal o en la composición de la hoja de la higuera; la fragancia decantará hacia un aroma dulce o picante, según predomine uno u otra.

La llegada de la primavera abre las puertas a composiciones dulces y más etéreas, que perfumen pero no saturen el aire de manera invasora. La Pasionaria, empresa argentina cuyo lema es nada sin alegría, ha elegido el higo como una de sus aguas perfumadas gourmet, sumamente dulce sin ser empalagosa ya que se absorbe rápidamente en la piel.

Dirigidas a quienes tienen la manía de perfumar para modificar el exterior, las aguas de La Pasionaria son exquisitas e irresistibles; a la fragancia clásica han adunado el higo caramelizado, una nueva versión del aroma carnoso de esta infrutescencia.

La medida de la flexibilidad, Atenea sabia y estratega, ornamentos con imágenes sabias

14 sábado Jun 2014

Posted by bellaespiritu in Bijouterie, Oráculo, Presentes, Uncategorized

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Atenea, flexibilidad, Gregory Bateson, lechuzas

Sabido es que las relaciones humanas se desenvuelven, crecen y se extinguen por la necesidad permanente de equilibrar las voluntades comunes, ésto es, porque el vínculo en sí y la convivencia como expresión extrema de ese vínculo requieren de un ejercicio de paciencia y tolerancia respecto de las costumbres, manifestaciones y manías del otro que no somos nosotros. En este contexto, el sentido del «orden» de cada uno de los integrantes de la pareja ocupa un lugar central en la suerte de la relación.

Porque ¿qué es el orden? En filosofía, proviene del griego cosmos y es lo que se opone al caos. Podría definirse entonces al orden como aquello que constituye una forma coordinada y metódica de funcionamiento; traducido a la vida cotidiana sería ubicar cada cosa en el lugar que le corresponde, de manera que la información recibida al respecto resulte armónica, clara y específica.

Claro que la medida del orden es diferente para cada ser humano, y en consecuencia el orden de una parte puede significar el caos para la otra. ¿Dónde empieza el desorden y culmina el orden? ¿Cuál es la justa medida para determinar uno y otro? La falta de respuesta precisa ha provocado innumerables desencuentros, disputas y hasta separaciones devenidas del criterio disímil para establecer la variable en nuestras humanas existencias.

Como pauta para moderar las diferencias, en la antepenúltima clase del curso con Silvia exploramos la noción de «flexibilidad» bajo su dirección y en base al concepto acuñado por Gregory Bateson, quien la define como «la posibilidad que tiene toda variable para el cambio» y sostiene que el grado de integración de alguien se podría medir por su capacidad para relacionarse con sistemas más vastos.

He reflexionado acerca de la utilidad de incorporar los conceptos de Bateson a lo cotidiano, porque implican comprender que hay más de una manera de concebir el orden de las cosas y que en definitiva orden o desorden son conceptos que tienen que ver con la medida de la flexibilidad de nuestra posición respecto del otro. Y me parece que para procurar una convivencia armónica, resulta un ejercicio interesante medir nuestra capacidad para relacionarnos con la vastedad del microcosmos que constituye nuestro hogar y el grado de integración que hemos logrado al respecto.

Atenea la de ojos brillantes

Vela de AteneaDiosa griega de la sabiduría, protectora de los héroes y de Atenas, ciudad que adoptó su nombre, es la única deidad que nació de la cabeza de su padre Zeus vestida con coraza y yelmo sin visera para exhibir sus ojos garzos. Su madre Metis había sido violada y luego devorada por Zeus, una vez concebida Atenea. El simbolismo del nacimiento habla a las claras de su posición en el Olimpo ya que no reconoce más progenitor que su padre, quien a su vez le confió tanto el rayo como la égida, instrumentos de su poder.

Homero la menciona una y otra vez en la Odisea: Atenea la de ojos brillantes forja el destino de Ulises al ayudarlo a regresar a Itaca. En el mito de los argonautas presta colaboración a Jasón para construir la nave que lo conducirá hasta el vellocino de oro. Cuando Orestes, hijo de Clitemnestra y Agamenón, mata a su madre para vengar el asesinato de su progenitor, Atenea dirime el juicio al votar a favor de Orestes aceptando el argumento de Apolo respecto de la preeminencia del hombre sobre la mujer, en un fallo que consagra al patriarcado en la primera narración de un debate oral en la literatura occidental.

Pero en su origen matrístico Atenea es la diosa serpiente libia Neith, patrona de las amazonas, y en la mitología prehelénica es un aspecto de la triple diosa en su imagen de doncella, conjuntamente con Metis como madre y Medusa como anciana o bruja. Como doncella es virgen en la acepción pura de la palabra: se pertenece a sí misma, es autónoma y no pertenece a ningún hombre. La preeminencia posterior de los dioses patriarcales fragmentó a la Triple Diosa libia Athene en Atenea, Metis y Medusa; no resultando suficiente la escisión, Medusa fue convertida en una virgen del templo de Atenea violada por Poseidón e injustamente castigada por la acción del dios: su cabello fue convertido en serpientes y su imagen incorporada al escudo de Atenea.

Como diosa de la artesanía urdirá las estrategias para alcanzar la victoria en los campos de batalla, en una simbiosis implacable de coraje e inteligencia que, unidas a la organización y a la lógica, derivaron en su condición de sabia; de ahí que los griegos la honraran y visitaran su templo para solicitarle consejo y guía, sobre todo en tiempos de guerra.

El arquetipo representa tanto la intuición y el conocimiento fusionados de manera lógica como también la necesidad de reconectar con la naturaleza amorosa de la femenino, la madre, en aquellas mujeres que en pos de la inteligencia dejan de lado la parte nutricia que se vincula con la creatividad. Se la puede invocar en su condición de estratega del destino para alcanzar los proyectos con disciplina y voluntad, meditando frente a su imagen con música de Wagner y una vela de color blanco como la que he encendido para tomar la fotografía, elaborada y diseñada por mi querida Ale.

Imágenes sabias

LechuzasLa lechuza es el ave de presa nocturna que acompaña conjuntamente con la serpiente a Atenea y se vincula tanto con la oscuridad como con el espíritu, ya que la particularidad de estos pájaros es que pueden cazar con éxito mientras vuelan, debido a su observación de la presa y a sus condiciones para la vida nocturna. En la antigüedad fue un tótem ancestral conocido como pájaro de muerte y renacimiento, que encarnaba entre los animales la sabiduría femenina, la Luna y lo arcano.

Compañera de las brujas en sus vuelos a medianoche, las hechiceras han contado con una lechuza con la que podían fundirse o mimetizarse, participando conjuntamente en los aquelarres. Muy pronto la asociación de hechiceras y lechuzas convirtió al ave en un animal vinculado al demonio por influencia de los sacerdotes católicos, que le otorgaron el carácter de criatura maligna.

La lechuza se relaciona con la Luna por su carácter de ave nocturna que se instala a observar a la naturaleza cuando todo duerme; de ahí su conexidad con la filosofía que surge en el ser humano después de haber transitado una parte de su camino, cuando se detiene a reflexionar sobre el sentido de la existencia: la simbología ancestral le ha otorgado el carácter de ave reflexiva y así los griegos la relacionaron con la sabiduría atribuída a Atenea.

Conviene tener cerca imágenes de la lechuza para conectar con las cualidades de Atenea y con los atributos de este pájaro sabio; en mi caso, el llavero fue un obsequio de Carla, quien vende bijouterie y joyas irresistibles, en tanto que el colgante y los aros los adquirí en una tienda del aeropuerto de Quito.

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